دانلود کتاب ممنوعه بررسی عقلانی حق، قانون و عدالت در اسلام

کتاب «بررسی عقلانی حق، قانون و عدالت در اسلام» نوشته «م. کوهسار (شاهرخ مسکوب)»

بشر بودن ایجاد حق می کند، بشر حق قانونگذاری دارد و افراد بشر باید در برابر قانون مساوی باشند. اما در اسلام بشر بودن به خودی خود حقی برای کسی ایجاد نمی کند و «حقوق بشر» چون حقیقتی کلی و مجرد، امری بی معنی است. بشر بودن بجای حق نخست ایجاد تکلیف می کند و سپس با عمل به تکلیف حقوقی برای بشر ایجاد می شود. بسته به اینکه آدمی چگونه به تکالیف خود عمل کند معلوم می شود که چگونه بشری و دارای چه حقوقی است. کار ایمان از عقل جداست، آندو در دو ساحت وجود بشری بسر می برند. سنجش ایمان با عقل، دستکم برای مومنان قیاس مع الفارق و کاری عبث است زیرا وحی را آنچنانکه نازل شده باید پذیرفت و نباید کند و کاو زیانبخش عقل را بدان راه داد. اما عقل از آنجا که وجود دارد، ناچار آسوده نمی نشیند و زیرا تکاپو در ذات عقل است و حتی بی اختیار خود در کار جستن، سنجیدن و دریافتن است.

دانلود کتاب «بررسی عقلانی حق، قانون و عدالت در اسلام» نوشته «م. کوهسار (شاهرخ مسکوب)»

دانلود کتاب ممنوعه حکیم رازی

کتاب «حکیم رازی» نوشته «پرویز سپیتمان»

«زکریای رازی» به عنوان نماینده «خردگرایی» عصر خویش مبین تصور پیشرفت علمی و تنها شخصیت مستقلی به شمار می رود که بر ستیغ انسان گرایی و دانش و خردورزی ایستاده است. رازی اعتقاد به علم شهود (وحی) نداشت، بل معتقد به علم تجربی یا علم حصولی می بود. مضمون «انسان کامل» در نزد رازی، همان است که آدمی خود (نه خدا) محور و مرکز وجود قرار می گیرد. ایستار دین گریزی رازی اولا ناظر به مسلک و مشی خردگرایانه فلسفی اوست، ثانیا دین ستیزی یا پیامبر ستیزی رازی بیشتر از جنبه عملی دیانت ها یعنی شرایع و حکومت مذهبی است. کتابهای دین گریزی رازی هم از آن روست که سازش میان فلسفه و دین را ممکن نمی دانسته است و نظر به مشی و فکر حکیمانه اش «عقل» فلسفی را بر «وحی» نبوی برتری نهاده است. فلسفه رازی همان دین باستانی ایران است، منهای «شریعت» و بدون «نبوت» نقلی که نیز گفته اند نفی خدای سامی هم بوده است.

دانلود کتاب «حکیم رازی» نوشته «پرویز سپیتمان»