دانلود درد اهل ذمه

کتاب «درد اهل ذمه» نوشته «یوسف شریفی»

نگرشی بر زندگی اجتماعی اقلیت های مذهبی در اواخر عصر صفوی

هنگامی که اعراب مسلمان به ایران حمله کردند و ایران را به اشغال خود درآوردند، ایرانیان به صورت مردمی که تحت انقیاد اعراب و مسلمانان هستند به حساب آمدند. گروهی از ایرانیان که به زور و یا به میل خود مسلمان می شدند دارای مزایای محدودی می شدند ولی این مزایا به هیچ وجه تا مرحله برابری با اعراب نمی رسید و اعراب ایرانیانی را که می خواستند آیین و دین خود را حفظ کنند، مجبور می کردند که قوانین و مقررات سنگینی را اجرا کنند تا بتوانند در کشور خودشان بمانند. برای نمونه ایرانیان زرتشتی مجبور بودند به شرایطی گردن نهند در غیر این صورت جان، مال، زنان و فرزندانشان امان نداشت و خانه ها و مالشان مانند اموال کافران حربی بر مسلمانان حلال می شد. «نجس» شمردن غیر مسلمانان یکی از بزرگترین مشکلات و تحقیرهایی بوده است که در طول قرن ها در ایران بر اقلیت های مذهبی بخصوص یهودیان و زرتشتیان وارد می شده است. فقه اسلامی بر مبنای آیه 27 سوره توبه، بخشی از انسان ها و غیر مسلمانان را که مشرک می نامد نجس می شمارد. بنا بر فقه اسلامی اگر شخص مسلمانی انسان غیرمسلمانی را به قتل برساند، قاتل مسلمان به هیچ وجه به مجازات قصاص محکوم نمی شود. حتی قاتل به زندان هم محکوم نخواهد شد. قاتل مسلمان فقط باید دیه بپردازد. «هیچ مسلمانی به عوض قتل یا جرح ذمی قصاص نخواهد شد». همچنین بنا بر فقه اسلامی، جان غیر مسلمانانی که اهل ذمه نیستند و یا اهل ذمه هستند ولی قرارداد اهل ذمه با مسلمانان ندارند، هیچ ارزش و حرمتی ندارد و قتل آنان دیه ندارد. بدین معنی که اگر فرد مسلمانی شخص غیر مسلمانی را که یهودی، مسیحی و یا زرتشتی نیست به قتل برساند، مقتول کافر حربی به حساب می آید و قاتل نه تنها به مجازات اعدام و زندان محکوم نخواهد شد، حتی نباید هیچ گونه دیه و یا خون بهایی هم بپردازد.

دانلود کتاب «درد اهل ذمه» نوشته «یوسف شریفی»

Dard Ahle Zemme

دانلود جلد اول سرکوب و کشتار دگراندیشان مذهبی در ایران

کتاب «سرکوب و کشتار دگراندیشان مذهبی در ایران» جلد اول نوشته «سهراب نیکو صفت»

از صفویه تا انقلاب اسلامی

در جوامعی مانند ایران که دین اکثریت به دین رسمی حکومتی بدل و روحانیت دین رسمی در قدرت سیاسی سهیم می شود، دولت ها خواسته یا ناخواسته به همکاری با دستگاه های روحانی برخاسته و نهادهای حکومتی، قضایی و فرهنگی را به ابزار سرکوب پیروان مذاهب اقلیت بدل می کنند. دوران صفویه مذهب شیعه دوازده امامی به مذهب رسمی کشور بدل شد و سرکوب اقلیت های دینی دامن مسلمانان غیر شیعه حتی شیعیان غیره دوازده امامی را نیز گرفت. ادیانی که خود را تنها دین بر حق و تنها مذهب حقه تعریف می کنند همچون صاحبان ایدئولوژی های تمامیت خواه که ادعای در دست داشتن مالکیت انحصاری حقیقت و نمایندگی ضرورت های تاریخی را یدک می کشند، با دگراندیشان مدارا نمی کنند. یهودیانی که خود را قوم برگزیده یهوه می دانند، مسیحیانی که می پندارند رهبری دینی جامعه بشری از پسر خدا به پطرس حواری و از او به پاپ به ارث رسیده است، مسلمانانی که محمد را آخرین فرستاده خدا تصور کرده و مسلمان کردن همه مردم جهان را با تبلیغ و جنگ مقدس وظیفه مذهبی خود تصور می کنند، همه مکاتب و ادیانی که ادعای مالکیت «تنها حقیقت مطلق» و در انحصار داشتن «تنها راه رستگاری» را در ذهن داشته و ارشاد و هدایت داوطلبانه یا اجباری مردمان را به رستگاری و بهشت موعود وظیفه تاریخی یا مذهبی خود تلقی می کنند، دگراندیشی را تحمل نمی کنند.

دانلود کتاب «سرکوب و کشتار دگراندیشان مذهبی در ایران» جلد اول نوشته «سهراب نیکو صفت»

دانلود تشیع و قدرت در ایران

کتاب «تشیع و قدرت در ایران» نوشته «دکتر بهزاد کشاورزی»

مذهبی که به نام «شیعه» و بوسیله شیوخ صفوی در سال 907 هجری در کشور ایران رسمیت یافت، همانند دین اسلام به زور شمشیر و بوسیله قوای غیر ایرانی در کشور مستقر گردید. با این تفاوت که مبشرین دین اسلام در قرن هفتم میلادی بوسیله لشگریان تازی بر ایران چیره شدند، در صورتی که خاندان صفوی مذهب خویش را بوسیله قبایل بیگانه ترک که اغلب ساکن آناتولی بودند در سرتاسر کشور استقرار دادند.

دانلود کتاب «تشیع و قدرت در ایران» نوشته «دکتر بهزاد کشاورزی»

tashayo-va-ghodrat-dar-iran

دانلود سه مکتوب

کتاب «سه مکتوب» نوشته «میرزا آقاخان کرمانی» به کوشش و ویرایش «بهرام چوبینه»

میرزا آقاخان کرمانی، پر شورترین متفکر انقلابی یکصد و پنجاه سال اخیر ایران

در تاریخ ایران کمیاب نیستند کسانی که در قبال ضربات سنگین سرنوشت و بی عدالتی ها از اعماق وجود خود گستاخی و سرکشی نشان داده باشند. میرزا آقاخان کرمانی از جمله افرادیست که نه تنها زندگی آرامش به صورت ظاهر دستخوش تغییرات گشت، بلکه به سبب همان ضربات سنگین نامرادی ها و بی عدالتی ها، آنچنان مسیر زندگیش تغییر و تحول یافت که با هیچ معیار و مقیاسی قابل درک نیست.

دانلود کتاب «سه مکتوب» نوشته «میرزا آقاخان کرمانی» به کوشش و ویرایش «بهرام چوبینه»

se-maktoob3

%d وب‌نوشت‌نویس این را دوست دارند: