دانلود کتاب ممنوعه ناگفته هایی از مکتب شیعه

کتاب «ناگفته هایی از مکتب شیعه» نوشته «عبدالحسین حسینی»

از زمان شکل گیری نظام ولایت آخوندی و پیاده کردن نظریه مخوف و وهمی ولایت فقیه، عملا کثیری از مردم ایران از صحنه سیاست کنار زده شدند و هر کدام با نام مشخص، منسوب به گروهی شدند که رژیم، آن ملت را خودی نمیدانست و جمع کثیری از آنها را اعدام کرد و یا در جریان قتل های زنجیره ای ترور شدند. آنان با استفاده از شیعه گری و آیات و روایات، سالیان است که بر مردم میتازند و اموال آنان را به غارت میبرند. حتی کسانی که خارج از کشور بودند از مصیبت رژیم ایران بی امان نبودند. در این میان رژیم به هرکسی که مخالف خودش فکر میکرد رحم نمیکرد. کشتارهای بی حد و مرزی که در سطح جهان و هرج و مرجی که راه انداخته اند ریشه در تفکر شیعه گری دارند. برای مشخص شدن تفکر تکفیری آنها کافی است سری به روایات آنها در کتاب الکافی بزنیم. باید دانست که تفکر انتحار و کشتار چه جایگاهی در اسلام و بویژه در شیعه دارد. حکومت کنونی شیعه برگرفته از افسانه هایی است که کلینی و مجلسی در کتب خود آورده اند و در واقع میشود گفت که تشکل شیعه ابتدای کار نیز به هدف حکومت داری شکل گرفت و این چیزی غیر قابل انکار است.

دانلود کتاب «ناگفته هایی از مکتب شیعه» نوشته «عبدالحسین حسینی»

دانلود جلد دوم کتاب ممنوعه مانتره

کتاب «مانتره» جلد دوم نوشته «میثرا اشوان»

متولیان ادیان ابراهیمی، چنان انسان ها را میان مثلث موسی و عیسی و محمد، قطعه قطعه کرده اند که هیچ فردی، شعور و هویتش را بدون یکی از این سه تحمل نمی کند. ادیان، دروغ های یاوه تاریخ را به صورت کتابی مدون عرضه کرده اند تا آدم ها را قانع کنند که استعداد زیادی برای فریب خوردن دارند. هیچ دین آسمانی نمی تواند بدون متوسل شدن به افسانه ها و اسطوره ها و شمشیر، احکام خود را ماندگار کند. ادیان ابراهیمی با موجه جلوه دادن مفاهیم غیر عقلانی که ریشه در تربیت اخلاق عوام دارد، همواره حضور خود را در خرد جمعی توده های جاهل با روایت افسانه هایی که از مکانی نامرئی آورده شده اند، تقدس آسمانی خود را جار می زنند و جان آدمیان را در طول تواریخ، قربانی توجیه های غیر عقلانی خویش کرده اند.

کتاب «مانتره» جلد دوم نوشته «میثرا اشوان»

دانلود جلد اول کتاب ممنوعه مانتره

کتاب «مانتره» جلد اول نوشته «میثرا اشوان»

اعتقاد به مبانی کتب ادیان به اصطلاح مقدس هیچ زمان نخواهند گذاشت تا تو به لذت فهمی در شعور انسانی خود نایل آیی. داده های دینی امری قطعی و لایتغیر است. هیچ قطعیتی، شعور ترا تربیت نخواهد کرد. خدایی که با متوسل شدن به زور سعی دارد نقص خلقت خود را و احکام خود ساخته ای را برای رفع آن نقایص به نوع بشر تحمیل نماید، بطور قطع یک جایش لنگ می زند. ادیان ابراهیمی به قدری باورهای غیر عقلانی و بی پایه و اساس و مهمل در اذهان آدمیان فرو کرده اند که برای زدودن هر باوری تمامی عمر یک انسان فرهیخته و آگاه در ارتباط با آن مهملات کفایت نخواهد کرد.

دانلود کتاب «مانتره» جلد اول نوشته «میثرا اشوان»

دانلود کتاب ممنوعه پایان ایمان

کتاب «پایان ایمان» نوشته «سام هریس» ترجمه «بهمنیار»

پایان مذهب، آدمکشی و روزهای در پیش خرد

جهان از دیدگاه اسلام به دو بخش «خانه ی جنگ» و «بیت اسلام» تقسیم میشود و این لقب دومی باید روشن سازد که چه تعداد از مسلمانان باور دارند که تفاوت آنها با غیر هم دین ها، سرانجام گشوده و ذوب میشود. درحالیکه بدون شک برخی از مسلمانان میانه رو بوده و تصمیم به نادیده گرفتن جنگجویی غیرقابل فسخ دین خود دارند، اسلام دین کشورگشایی بوده و این موضوع غیرقابل انکاری است. تنها آینده ی قابل تصور برای مسلمانان بسیار مذهبی به عنوان مسلمان آینده ای است که همه ی کفار یا اسلام آورده، مقهور شده یا کشته شوند. آن ویژگی اسلام که بیشترین مشکل و دشواری را برای غیر مسلمانان به همراه داشته و روضه خوان های اسلام زحمت فراوانی برای پنهان ساختن آن میکشند، اصل جهاد است. جهاد، فراخوانی واضح برای تسخیر جهان است. آیات و احادیث بسیاری در اینباره میتوان یافت و اسلامگراها پیوسته به عنوان توجیه یورش به کفار و مرتدان به آنها استناد میکنند.

دانلود کتاب «پایان ایمان» نوشته «سام هریس» ترجمه «بهمنیار»

دانلود کتاب ممنوعه از بغداد به مرو

کتاب «از بغداد به مرو» نوشته «کارل هاینس اولینگ» ترجمه «ب بی نیاز (داریوش)»

بازخوانی تاریخ اسلام از آخر به آغاز

آنجا که همه‌ چیز به جزمیت دینی گرفتار می آید، نمی توان از علم و پژوهش‌های علمی سخن به میان آورد. دینی که خود را کامل و جامع بخواند، طبیعی‌ست دین‌های دیگر را تحمل نکند و تنها خود را حقیقتِ مطلق بداند. در همین راستاست که اسلام در بدویتِ فکری خویش «علم دین» را به علم جهانِ واقع گسترش دهد و در سنگر آن به مبارزه با هرگونه بینش علمی بپردازد. علم دین، آن‌چه که مسلمانان بر آن نظر دارند، در واقع به جهان سنتِ اسلام محدود است، علمی‌ست که به پدیده‌های دین اسلام می پردازد، و در این راه مجاز به خروج از چهارچوب تفکر حاکم بر اسلام نیست، شک در آن گناه شمرده می شود، پرسش‌گری بر نمی تابد و بر داده‌های قرآن استوار است. جدال حاکمان جمهوری اسلامی با دانشگاه به عنوان نماد جهان نو و علوم اجتماعی در همین رابطه قابل بررسی است. عالم نیز در اسلام به کسی گفته می شود که آگاه بر علوم دینی باشد و نه بیش از این. در «پژوهش‌های تاریخی بررسی حقانیت دینی» جایی ندارد، می نویسد «هیچ دینی از آسمان نازل نشده، همه ادیان از ادیان پیشین خود سرچشمه می گیرند» و این امر برای اسلام نیز متصور است. «واقعیت روشنگری این امکان را برای مسیحیت فراهم کرد تا خود را با مدرنیته تطبیق بدهد و برای انسان مدرن و امروزی قابل هضم کند. اگر اسلام بخواهد به بقای خود در جوامع باز ادامه بدهد، همین گام برای آن نیز اجتناب‌ناپذیر است.

دانلود کتاب «از بغداد به مرو» نوشته»کارل هاینس اولینگ» ترجمه «ب بی نیاز»

az-baghdad-be-marv

دانلود کتاب ممنوعه نگاهی دیگر به فرایند اسلامی‌شدن ایران

کتاب «نگاهی دیگر به فرایند اسلامی‌شدن ایران» نوشته «ب. بی‌نیاز (داریوش)»

هدف از این کتاب طرح پرسش‌های نوینی است که همگی بر اساس مدارک ملموس و واقعی شکل گرفته‌اند و روایات اسلامی را که دویست سال پس از «هجرت» نوشته شده‌اند به چالش می‌کشانند. هرکس که امروزه اندکی با علم جرم‌شناسی آشنا باشد، می‌داند که ضعیف‌ترین حلقه در فرآیند جرم‌شناسی، «شاهدها» هستند. روایات اسلامی نیز بر اساس گفته‌های «شاهد»ها استوار شده و آن‌هم دست کم دو سده پس از قدرت‌گیری عرب‌ها. اینکه چرا اسلام‌شناسی از اوایل سده‌ی بیستم و بویژه پس از جنگ جهانی دوم از مسیر علمی خود خارج گردید، خود مبحثی جداگانه است که می‌باید آن را در مناسبات سیاسی – اقتصادی جهانی بررسی کرد ولی می‌توان خوش‌بینانه گفت که ما در آینده با مدارک تازه‌ای روبرو خواهیم شد که می‌توانند بر آغازِ ناروشن اسلام پرتوافکنی کنند. ما نمی‌دانیم که «حقیقت» تاریخ آغازین اسلام کجا قرار دارد، ولی می‌دانیم در آن جایی نیست که روایات اسلامی برای ما به ارث نهاده‌اند.

دانلود کتاب «نگاهی دیگر به فرایند اسلامی‌شدن ایران» نوشته «ب. بی‌نیاز (داریوش)»

farayand-eslami-shodan-iran

دانلود کتاب ممنوعه آغاز اسلام از اوگاریت به سامره

کتاب‌ «آغاز اسلام از اوگاریت به سامره» نوشته‌ی «فلکر پپ» ترجمه «ب. بی‌نیاز (داریوش)»

تاریخ شکل‌گیری اسلام یکی از پیچیده‌ترین کلاف‌های تاریخی در منطقه‌ی خاور نزدیک و میانه بوده و هست. مسیحیت شرق بیش از چهار سده در ایران ساسانی تثبیت شده بود. عرب‌های سُریانی که اکثرن عرب‌های به اجبار کوچ داده شده بودند، نمایندگان این جریان مسیحیت بودند، آن‌ها بیش از چهار سده در قلمرو ایران‌ ساسانی با ایرانیان در همزیستی به سر می‌بردند. همین عرب‌ها که بعضی از مورخان به آن‌ها عرب‌های ساسانی می‌گویند توانستند به همراه‌ همکیشان ایرانی خود طی دو شکست‌ بزرگ ایران از بیزانس در سال‌های 622 میلادی در ارمنستان و 627 میلادی در نینوا جانشین پادشاهان ساسانی بشوند و تاریخ ایران‌ پساساسانی را رقم بزنند. فرآیند شکل‌گیری ادیان، چه ادیان چند خدایی و چه تک‌خدایی، بدون شناخت از گذشته‌ی آن‌ها درک‌ناپذیر است. بدون شناخت از استوره‌های دینی سومری‌، بابلی و مزدایسنایی، شناسایی دین یهود ناشدنی است. فقط با مطالعه‌ی این پیش‌زمینه‌های تاریخی- استوره‌ای است که می‌توان به قدمت‌ِ مفاهیمی مانند بهشت (پرادِیزه ایرانی/پردیس)، توفان نوح (داستان گیلگمش)، قوانین موسا (حمورابی) و غیره در انجیل عهد قدیم پی برد. اسلام هم از این قاعده مستثنا نیست. حدود 200 سال پس از قدرت‌گیری عرب‌ها، وقایع‌نگاران اسلامی یک تاریخ رستگاری برای آیندگان ساخته و پرداختند که برای تشخیص عناصر تاریخی از غیرتاریخی باید «صبر ایوب» داشت. ما بازتاب این شکیبایی، پیگیری و باریک‌بینی را در این اثر فولکر پپ می‌بینیم. همانگونه که پژوهشگران روشنگر سه سده‌ی گذشته «پیچ و مُهره‌»‌های یهودیت و مسیحیت را از هم باز کردند و تک تک اجزا را زیر ذره‌بین برده‌اند، پپ نیز چنین کرده است.

دانلود کتاب‌ «آغاز اسلام از اوگاریت به سامره» نوشته‌ی «فلکر پپ» ترجمه «ب. بی‌نیاز (داریوش)»

aghaz-islam

%d وب‌نوشت‌نویس این را دوست دارند: