دانلود از بغداد به مرو

کتاب «از بغداد به مرو» نوشته «کارل هاینس اولینگ» ترجمه «ب بی نیاز (داریوش)»

بازخوانی تاریخ اسلام از آخر به آغاز

آنجا که همه‌ چیز به جزمیت دینی گرفتار می آید، نمی توان از علم و پژوهش‌های علمی سخن به میان آورد. دینی که خود را کامل و جامع بخواند، طبیعی‌ست دین‌های دیگر را تحمل نکند و تنها خود را حقیقتِ مطلق بداند. در همین راستاست که اسلام در بدویتِ فکری خویش «علم دین» را به علم جهانِ واقع گسترش دهد و در سنگر آن به مبارزه با هرگونه بینش علمی بپردازد. علم دین، آن‌چه که مسلمانان بر آن نظر دارند، در واقع به جهان سنتِ اسلام محدود است، علمی‌ست که به پدیده‌های دین اسلام می پردازد، و در این راه مجاز به خروج از چهارچوب تفکر حاکم بر اسلام نیست، شک در آن گناه شمرده می شود، پرسش‌گری بر نمی تابد و بر داده‌های قرآن استوار است. جدال حاکمان جمهوری اسلامی با دانشگاه به عنوان نماد جهان نو و علوم اجتماعی در همین رابطه قابل بررسی است. عالم نیز در اسلام به کسی گفته می شود که آگاه بر علوم دینی باشد و نه بیش از این. در «پژوهش‌های تاریخی بررسی حقانیت دینی» جایی ندارد، می نویسد «هیچ دینی از آسمان نازل نشده، همه ادیان از ادیان پیشین خود سرچشمه می گیرند» و این امر برای اسلام نیز متصور است. «واقعیت روشنگری این امکان را برای مسیحیت فراهم کرد تا خود را با مدرنیته تطبیق بدهد و برای انسان مدرن و امروزی قابل هضم کند. اگر اسلام بخواهد به بقای خود در جوامع باز ادامه بدهد، همین گام برای آن نیز اجتناب‌ناپذیر است.

دانلود کتاب «از بغداد به مرو» نوشته»کارل هاینس اولینگ» ترجمه «ب بی نیاز»

az-baghdad-be-marv

دانلود نگاهی دیگر به فرایند اسلامی‌شدن ایران

کتاب «نگاهی دیگر به فرایند اسلامی‌شدن ایران» نوشته «ب. بی‌نیاز (داریوش)»

هدف از این کتاب طرح پرسش‌های نوینی است که همگی بر اساس مدارک ملموس و واقعی شکل گرفته‌اند و روایات اسلامی را که دویست سال پس از «هجرت» نوشته شده‌اند به چالش می‌کشانند. هرکس که امروزه اندکی با علم جرم‌شناسی آشنا باشد، می‌داند که ضعیف‌ترین حلقه در فرآیند جرم‌شناسی، «شاهدها» هستند. روایات اسلامی نیز بر اساس گفته‌های «شاهد»ها استوار شده و آن‌هم دست کم دو سده پس از قدرت‌گیری عرب‌ها. اینکه چرا اسلام‌شناسی از اوایل سده‌ی بیستم و بویژه پس از جنگ جهانی دوم از مسیر علمی خود خارج گردید، خود مبحثی جداگانه است که می‌باید آن را در مناسبات سیاسی – اقتصادی جهانی بررسی کرد ولی می‌توان خوش‌بینانه گفت که ما در آینده با مدارک تازه‌ای روبرو خواهیم شد که می‌توانند بر آغازِ ناروشن اسلام پرتوافکنی کنند. ما نمی‌دانیم که «حقیقت» تاریخ آغازین اسلام کجا قرار دارد، ولی می‌دانیم در آن جایی نیست که روایات اسلامی برای ما به ارث نهاده‌اند.

دانلود کتاب «نگاهی دیگر به فرایند اسلامی‌شدن ایران» نوشته «ب. بی‌نیاز (داریوش)»

farayand-eslami-shodan-iran

دانلود نامه‌هایی برای محمد پیامبر

کتاب «نامه‌هایی برای محمد پیامبر» نوشته «امین قضایی»

پژوهشی بر ریشه‌های قرآن

نویسنده در این کتاب با اتخاذ رویکردی تجدیدنظرطلبانه نسبت به منابع اسلامی در تفسیر قرآن، فرضیه‌ای را درباره چگونگی شکل‌گیری قرآن مطرح می‌کند. مطابق این فرضیه، اگر تنها آیات مکی را مد نظر قرار دهیم، قرآنی که در دست داریم در واقع مجموعه‌ای از نامه‌هاست که توسط یک فرقه یهودی-مسیحی به مسیسونر مذهبی خود یعنی محمد ارسال شده است. بنابراین آنچه مسلمانان بعدا بنا به فرض در دوره خلیفه عثمان، تحت یک کتاب گردآوری کردند شامل آیات مکی یعنی مجموعه‌ای از این نامه ها به علاوه احکام و دستوراتی است که محمد در مدینه برای مسلمانان صادر کرد که ما امروز آنرا به عنوان آیات مدنی می‌شناسیم. نویسنده هم این جزم مسلمانان که قرآن توسط یک فرشته بر محمد نازل شده است را رد می‌کند و هم نظریات سکولاری را که معتقدند قرآن کلام خود محمد یا گفته‌های فرد حکیمی است که پنهانی در مکه به محمد آموزش می‌داده است. نویسنده برای تقویت این فرضیه، استدلال می‌کند که متن نمی‌تواند از یک مکالمه حاصل شده باشد بلکه بیشتر به نظر می رسد که حاصل یک مکاتبه است. اما این فرقه اسرارآمیز چه کسانی بودند؟ در کجا ساکن بودند؟ و عقاید مذهبی ایشان که انعکاس آنرا در اسلام امروزی می‌بینیم، چه بود؟ اینها سئوالاتی هستند که در ادامه این کتاب مورد بررسی قرار می‌گیرند.

دانلود کتاب «نامه‌هایی برای محمد پیامبر» نوشته «امین قضایی»

Namehai baraye mohammad

دانلود تازیان و ریشه های کشتار و ویرانگری

کتاب «تازیان و ریشه های کشتار و ویرانگری» نوشته «دکتر رهنوردی»

بیشتر مردم ایران می دانند اکثر بدبختی ها و عقب ماندگی ها و واپسگرایی های ملت ایران به واسطه خرافاتی است که به نام دین به خورد ملت داده اند و از ملتی سرافراز و سلحشور و پاک سرشت، ملتی درمانده، شکست خورده و ملتی زشت سرشت به وجود آورده اند که تمام آرمان های آنها به خاک سپرده شده و فقط در انتظار آن هستند که خداوند بر اثر دعا و ثنای آنان در رحمت را بگشاید و آنها بدون کوچکترین فعالیت و شایستگی به زندگی خود ادامه دهند. باید فرهنگ تازی از مملکت ما رخت بندد. باید مملکت را از این بلای خانمانسوز خرافات و موهومات که به نام «دین» صدها سال است افکار ما را مانند موریانه می خورد و پایه های اجتماعی و فرهنگی ایران را سست و ناتوان می کند جلوگیری کرد. ایرانی اصیل هرگز تازیانی را که ناجوانمردانه مملکت ما را غارت و ویران کردند و مردم ما را به صورت برده در آورده و زنهای ما را در بازارهای مکه و مدینه به عنوان کنیز به فروش رساندند فراموش نخواهند کرد و هرگز برای رهبران این قوم که برای ما جز سیه روزی و بدبختی و سرافکندگی ارمغانی نیاوردند احترامی قایل نشده و آنان را بزرگ و سرور خود نمی دانند و هرگز در مرگ آنانی که خودشان با ایرانی ها جنگیدند و سرها بریدند و جنایت ها کردند مویه و زاری نخواهند کرد.

دانلود کتاب «تازیان و ریشه های کشتار و ویرانگری» نوشته «دکتر رهنوردی»

Tazian va Rishehaye Koshtar

دانلود جهان بیخدا

کتاب «جهان بیخدا» نوشته «دیوید مایلز» ترجمه «بهمنیار»

جنگ های زرگری که ادیان ابراهیمی برای بیشتر نمودن پیروان خویش به راه انداخته اند، ترفند رنگ و رو رفته ای است. در واقع این دین ها دشمن انسان و دانش او بوده و با سر و صدا تنها خود را درست دانسته و مانده را نادرست می نامند. آنها دوستان بند کیف انسان هستند. سرانجام این دین ها همگی در برابر دانش و بیخدایی فرو خواهند ریخت ولی پیش از آن باید بدانیم همه ی آنها دشمنی یگانه در برابر دانش و آزادی اندیشه هستند. همچنین اسلام برای اینکه بردگان بیشتری برای خویش دست و پا کند برگشت از مرگ را روحی و جسمی میداند، تا تازیان خوشی جنسی را به همینگونه که در اینجا دارند، آنجا هم داشته باشند. بی گمان از سی سال پیش، قرون وسطی در ایران آغاز گردیده است و اربابان مسجد نیز می دانند دانش انسانی دشمن بزرگی برای کلیسا و مسجد و کنیسه است و در کوشش برای برنامه ریزی دانش انسانی (علوم انسانی) هستند. این کتاب برای بی بار نمودن برنامه های این اندیشه شوم بازرگانان مسجدی می باشد.

دانلود کتاب «جهان بیخدا» نوشته «دیوید مایلز» ترجمه «بهمنیار»

دانلود محمد، پیامبر شاه عرب

کتاب «محمد، پیامبر شاه عرب» نوشته «دکتر لطف الله روزبهانی»

در 31 سوره از 114 سوره کتاب آسمانی مسلمانان، از جنگ و خونریزی و غارت و قتل و کشتار سخن رانده شده. به استناد اوراق سیاه تاریخ اسلام، مستخرج از معتبرترین تاریخ نویسان عرب و مشهورترین اسلام شناسان غربی، محمد هزاران نفر را به اتهام مشرک و کافر بودن از دم تیغ گذراند و چشمهایشان را درآورد و با دست های قطع شده در بیابان های سوزان عربستان رها کرد. در زندگی کدام جنایاتکاران، شاهد همبستر شدن شخص فاتح با زنان و کودکان پدر و مادر مرده هستید، آنهم درست در کنار کالبد پاره پاره شده آنان؛ کاری که محمد در مورد یهودیان بنی نضیر مرتکب شد. محمدی که وعده گنج خسروان و زنان زیبا را داد، تمدن هایی را به نابودی کشاند و سایه شوم تئوری های واپسگرایانه اش 14 قرن و اندی است که بر سرزمین های مفلوک جهان سومی و دست نشانده افتاده و روزی نیست که قتل و کشتاری بین پیروانش با شعبات مختلف که در دل مذهب او ساخته شده اتفاق نیافتد. تحت نام خداپرستی، انصارش ثروت های ملل دیگر را تصاحب نمودند، هزاران زن را کنیز خیمه و بارگاه ساختند و تجاوز به ناموس دیگران برایشان از پیش پا افتاده ترین مسایل بود. محمد ایدئولوژی اسلام را ارزانی داشت، دیانتی که همواره وسیله وصول امارت و قدرت و سلطنت بوده و از اصول اخلاقی در آن یافت نمی شود. تعداد زوجات محمد در حقیقت سند اسارت زنان بوسیله مردان است و چه دردا که ایران، قربانی نخست این فاجعه بود.

دانلود کتاب «محمد، پیامبر شاه عرب» نوشته «دکتر لطف الله روزبهانی»

دانلود تعمقی در قرآن

کتاب «تعمقی در قرآن» نوشته «عمید حقیقت جو«

قرآن، کتابی است دور از حقیقت، اللهی که محمد در قرآن معرفی کرده غیر واقعی و رسالتش بی پایه و اساس است. لذا امامان، پیشوایان دینی و آنچه به اسلام تعلق دارد نیز نمی تواند اعتبار چندانی داشته باشد. هدف محمد از آوردن اسلام، رسیدن به جاه و مقام و قدرت بود و چون دین اسلام به مفهوم واقعی تسلیم بلاشرط است، طرفدارانش را از حق سوال و جواب منع کرده، هر نوع سرپیچی را مستحق جزای مرگ می داند. قدرت محمد و دنباله گیران اسلام، بی حد و حصر است تا آنجا که با دادن فتوایی، امکان تصاحب جان و مال هر قوم و قبیله ای را بوجود می آورد و بدین ترتیب پیشوایان اسلامی از قدرت مطلق الهی برخوردارند و خود را صاحب جان و مال مردم می دانند. پیشوایان دین اسلام از بی اساس بودن قرآن و اسلام مطلع هستند و به همین دلیل نه تنها هیچگاه سعی نکرده اند که از اسلام، دینی پویا بوجود آورند بلکه کسانی را که دست به ترکیب آن می زنند، مستحق مرگ می دانند. چون درحالیکه می شود با اتکاء بر اسلام سنتی و محمدی از مردم بی اطلاع از این حقایق سواری گرفت، مخالفین را با فتوایی به زندان انداخت و پس از رفتار وحشیانه و قبیحانه، آنها را کشت، لزومی به از دست دادن چنین قدرتی نمی بینند. اسلام جز در خودخواهی ریشه ای ندارد.

دانلود کتاب «تعمقی در قرآن» نوشته «عمید حقیقت جو»

%d وب‌نوشت‌نویس این را دوست دارند: